?

Log in

No account? Create an account
ру/коблудие [entries|archive|friends|userinfo]
русалкоголик

[ website | Google Buzz - тут ещё больше меня ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Отзыв на произведение "Сердце Пармы, или Чердынь - княгиня гор" на Имхонет [30th Jul, 2008|09:12 pm]
русалкоголик
Всерьез читать такое могут, наверное, поклонники всевозможных "волкодавов" и прочей псевдоисторической посконной (а также сермяжной, домотканной и кондовой, ага) славянщины. На самом деле это, конечно, опупенно смешная постмодернистская книга, циничное упражнение на теле русского языка, издевательство над славянофильским менталитетом и прочее вскрытие, такскть, пластов. Я уже писал об этом шедевре: http://iorish.livejournal.com/11238.html - добавить могу мало что. Жаль, что дал кому-то почитать и, как всегда бывает, с концами. Эх.


отлично
– 9

Произведение: Сердце Пармы, или Чердынь - княгиня гор
Мой профиль на Имхонет
Link6 comments|Leave a comment

Моя плакать в узарень :) [4th Apr, 2005|03:29 pm]
русалкоголик
Где-то с месяца два назад в обувном магазине «Монарх» в нагрузку к распродававшимся зимним ботинкам досталась мне книга Алексея Иванова «Сердце Пармы», лучшая, как пишет один из рецензентов, книга в русской литературе за последние полтора десятка лет [sic!]. Так вот что я вам скажу, philipposдорогие theodorixдрузья: все ваши экзерсисы («Два полсотни первый! Не вижу тебя на радаре. Как самочувствие? Приём» — «Витя, держи триммера») не идут ни в какое сравнение. Привожу дословную цитату из книги. Самое, заметьте, начало.

Зеленое золото Вагирйомы тускло отблескивало сквозь прорези в кожаном шатре, расшитом понизу багрово-красными ленточками. Шатер стоял на помосте, укрепленном на спинах двух оленей, что устало шагали за конем хонтуя. Позади остался длинный извилистый путь от родного Пелыма: через многие хонты своей земли, через священное озеро Турват, на жертвенники у Ялпынга, по отрогам Отортена и на полдень по Каменной Ворге до самых Басегов. Хаканы встречали караван, меняли быков, помогали тянуть лодки вверх по рекам, тащили через перевалы и прощались, отправляя вместе с хонтуем по два-три воина от своих селений. К тому времени, как Вагирйому довезли до Чусвы, у Асыки уже собрался сильный отряд в семь десятков манси. Оставив плоты у последнего павыла перед устьем Туявита-Сылвы, хонтуй повел караван лесами напрямик к Мертвой Парме.

Вековой ельник заслонил небо растопыренными космами, и только вдали, перед Пармой, вспыхивали слепящие пятна заката среди разошедшихся вершин. На тропе, заросшей орляком, загроможденной обомшелым валежником, было холодно и сумрачно. Сумрачно было и на душе у князя. Прежде чем везти сюда Вагирйому, он объехал свои владения, и теперь с ним лучшие манси, сын Юмшан и сыновья хаканов, с ним пурихумы-жертвы и благословение Ялпынга. Но нет в его отряде людей северной Югры, нет ернов и саранов, нет нагаев, башкортов, казани, сибиров, печоры… Некогда их ждать. Омоль уже вбил свой кол.


Нет, не могу удержаться. Ещё кусочек.

Ратники слушали Калину со вниманием: им тут жить. Ушкуйники посмеивались — они здесь люди пришлые, временные. Один только Сёмка глаза вытаращил и рот раззявил — ну да этот дурак всему поверит, ничего не запомнит. Саднящим пчелиным укусом горел в душе Ухвата этот разговор.
— Не замай,- глухо ответил он тогда Калине.


Ну и так далее. Ревякин по сравнению с этим — жалкий эпигон.

Прочитал, кстати, книгу до конца. По сю пору прёт.

Link3 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]